Серия статей про «коренное население» Урала, опубликованная здесь, выглядит неполной без соответствующей статьи о наиболее многочисленном уральском народе - русских. В данном случае мы не будем рассматривать этногенез в чистом виде, иначе уйдём слишком далеко. Да и спекуляций относительно происхождения «титульной нации» слишком много, и «спекулянты» слишком агрессивные. Поэтому возьмём хронологически более близкие события — рассмотрим историю заселения Урала русским населением.
Начну с главного. Официальная история России, та, которую преподают в школе, да и преподавали мне в ВУЗе, выглядит какой-то унылой. Создаётся впечатление, что это не история России, гигантской многонациональной страны, а история Москвы и её правителей. Последние столетия она трактовалась именно так ввиду монархического устройства нашего государства. В советские времена мало что изменилось. Разве что монархи «избирались» и династий не было. Но такая история выглядит искусственной, потому что в ней нет места живым людям, тем самым, кто творил эту историю своими жизнями, подвигами, воплощая идеалы и обустраивая мир вокруг. История — это история людей.
Историю России на самом деле можно читать как гигантский роман во множестве жанров, а его глава, посвящённая заселению и освоению Урала и Сибири, - это и вестерн, и драма, и много чего ещё. Она изобилует такими деталями, которые сделают честь любому шедевру мировой литературы. Но ограничения формата вынуждают нас несколько сбавить обороты и представить тему кратко, но, надеюсь, достаточно информативно, чтобы заинтересовать читателей темой.
Миграции населения в историческое время были либо «стихийными», то есть самостоятельными, либо «организованными» государством или крупными деятелями от экономики (феодалами, промышленниками и т.д.). В первом случае они вызывались нехваткой земли, критическими изменениями климата или войнами. Миграция русских на Урал совмещала в себе оба типа.
Первые известия об Урале в русских летописях фиксируются в XI веке. В 1092 году богатый новгородец Гюрята Юрьевич послал «отрока» за данью на Печору, а оттуда его отряд попал в Югру, землю у высоких гор «заидуче в луку моря» (т. е. доходящих до Северного Ледовитого океана), за которыми жили «неведомые люди», говорившие на неведомых языках и предлагавшие пушнину в обмен на железные изделия. Высокие горы, естественно, не испугали бравых новгородцев, и вскоре новгородские «ушкуйники», т. е. отечественные «рыцари удачи», начали регулярные походы в Югру за «мягким золотом» - пушниной. В памятниках вымской археологической культуры коми-зырян почти половина украшений — из Руси, встречаются русские и западноевропейские монеты, есть и погребения русских торговцев. Одновременно с новгородцами Югрой заинтересовались ростовско-суздальские князья, чьи владения были тогда восточной окраиной Руси. Здесь, на границе, русская колонизация столкнулась с булгарской. Волжская Булгария активно торговала пушниной с южными мусульманскими государствами по Волге. До монгольского вторжения борьба булгар и русских проходила с переменным успехом.
В 1173 году на реке Юг князем Всеволодом Большое гнездо был заложен городок Гляден, рядом с которым в 1212 году был заложен Великий Устюг — первый форпост русских на Урале. Сын Всеволода Юрий подчинил себе земли коми-зырян и создал плацдарм для дальнейшей колонизации. В отличие от новгородцев, продолжавших торговые «набеги» за пушниной, сопровождавшиеся грабежом и часто резнёй, ростовско-суздальские князья действовали методично, в рамках осознанной государственной политики.
Иллюстрация 1. Ушкуйники.
Видимо, именно пример соседей заставил Новгородскую республику перейти к непосредственному покорению югорских земель. Очень красноречив поход в Югру, организованный воеводой Ядреем в 1193-1194 годах. В состав отряда помимо добровольцев вошли дружинники и люди архиепископа. То есть в планах был не только сбор дани, но и обращение в православную веру. «Но что-то пошло не так». Отряд стал требовать не только пушнину, но и серебро, которое югричи приносили в жертву богам. Начавшийся грабёж святилищ вызвал закономерное сопротивление, закончившееся избиением местных жителей. Мало того, взятые в заложники новгородцами представители местной знати были тоже перебиты новгородцами на обратном пути.
Хотя продвижение новгородцев чаще было делом частной инициативы, тем не менее в Вятской земле ими было основано несколько поселений. Долгое время летописные свидетельства о них вызывали сомнения, но раскопки в послевоенное время подтвердили правоту летописей. Причём, судя по расположенным рядом характерным подкурганным погребениям и массовому преобладании новгородских вещей среди находок, все эти поселения были новгородскими. Самый известный населённый пункт, основанный выходцами из Новгорода это Вятка, или, как называли его основатели, — Хлынов. Город возник из слияния двух городищ — местного зырянского племени «ватка» и русского, построенного ушкуйниками. В новгородскую колонию, в отличие от ростовского Устюга, древний Хлынов не превратился. Ушкуйники не были заинтересованы в зависимости от Новгорода. И со временем Хлынов-Вятка превратился в центр самостоятельного государственного образования. Называть его княжеством нельзя — это была республика, продолжавшая новгородские политические традиции. Вятская земля демонстрировала не только характерный сепаратизм, но и была первым удачным опытом мирного сосуществования народов, в состав её населения, помимо постоянно прибывавших новгородцев, входили племена коми-зырян и коми-пермяков. Единению способствовал рост экономических, прежде всего торговых, связей. Археология свидетельствует о значительном росте числа импортных вещей в предмонгольское время, распространении новых для местного населения бытовых предметов и оружия.
Иллюстрация 2. Древняя Вятка.
Монгольское нашествие перекроило карту расселения приуральских народов. Разорение Волжской Булгарии вызвало отток части его населения на север и восток, булгарские погребения появляются на реке Колве. Усиливается стихийная русская крестьянская колонизация Вятки. Сама Вятская земля вынуждена была отказаться от монополии на торговлю пушниной, пустив в свои города татарских купцов и признав верховенство ордынских ханов. Русская государственная колонизация Урала замерла на два века. О её новом этапе, воспетом писателем Алексеем Ивановым в великолепном романе «Сердце Пармы», мы поговорим в следующий раз.
Названия многих озер, гор, деревень и даже г.Челябинск и т.д. и т.п. не просто носят татарские и башкирские названия
Гость, 28 мая 2020 17:02
Ждём продолжения
Гость, 28 мая 2020 17:37
Спасибо за интересную и последовательную статью. Ждем дальнейших публикаций. Изучение прошлого ценно само по себе, "политическая целесообразность" приводит к упрощённому взгляду на природу вещей.
Гость, 28 мая 2020 19:33
Спасибо, очень интересно и важно!
asura, 28 мая 2020 20:43
Да что там и когда,всяк историю на свой лад переписывает..ЩАС- Всё винегрет сплошной и метисы одни.. кто почище кровей ,кто не сильнопородистый,все перетусовались уже в смешанных браках.. так что успокойтесь уже про эту хрень барабанить.. у меня нет монголоидной крови по рассе, но тоже метис-полукровка.. славянская и индийская в моём геноме уживаются..
Гость, 28 мая 2020 21:17
Историки - это те, кто пишет историю столицы. В провинциях историю пишут краеведы.
asura, 28 мая 2020 21:29
Про Уральские горы,давнишняя инфа- Море вместо них вроде было или озеро апупенное,там ракушки находили в них ,две плиты тектонические съехались и выперло эти горы тышу лет назад.. геологи какие то замеряли что вроде давление там на 1см квадратный ещё апупенное цифирь не помню,и они росли под напрягом.. щас инфа ,что вроде как расслабилось и если 2 евроазиатских контенента разъедутся обратно,то может там меж ними опять водоём образуется.. земля же живая- шевелится во сне.. и ещё пукает местами-вулканами
Гость, 28 мая 2020 22:25
Asura, историю надо читать, даже 800 лет назад писали грамотнее вас. Но вы то пошли по пути легкому. Кстати, ник сознательно выбирали? "asura Iranian ahura in Hindu mythology, a class of titans or demons, the enemies of the gods and of men..."
Гость, 28 мая 2020 22:28
Источников море, сейчас удовольствие читать. Например, "Югра́ название земель между р. Печора и Северным Уралом в русских источниках 12—17 вв., а также племён хантов (см. Ханты) и отчасти Манси, населявших эту территорию. В конце 12 — 70-х гг. 15 вв. Ю. — владение Новгородской феодальной республики (см. Новгородская феодальная республика), население платило дань мехами и моржовой костью. С конца 14 в. борьбу за Ю. начало Московское великое княжество. Во 2-й половине 15 в. Ю. постепенно была включена в состав Российского государства (походы 1465, 1483 и особенно 1499—1500). Большинство хантских и мансийских княжеств было ликвидировано в конце 16 в., остальные — до 40-х гг. 17 в. Этноним Ю. сохранился в ряде географических названий (например, Югорский Шар, полуостров Югорский и др.)." (это советские историки)
Гость, 28 мая 2020 22:31
Или: "Югра (Угра) - название страны, некогда занимавшей северную часть Европейской России и Западной Сибири вдоль побережья Северного Ледовитого океана, а также и обитавшего в ней финского племени, которое ныне совершенно исчезло. Границы Югры разными учеными определяются весьма различно. Бушен, согласно новгородским летописям, полагает, что Ю. простиралась на север по побережью Ледовитого океана от пролива Югорского Шара до устьев реки Таз, а к югу до верховьев рек Лозвы и Вишеры. Ю. дала свое название многим урочищам, проливу и проч.; югорский герб вошел в государственный герб Российской Империи." (а это дореволюционные историки)
Гость, 28 мая 2020 22:32
Или: "Югра название страны и ее обско-угорского населения, к востоку от Печоры, вероятно, — ханты и манси, только др.-русск. Югра (Лаврентьевск. летоп. под 1096 г., Новгор. грам. 1264 и 1269 гг.; см. Шахматов, Новгор. грам. 239, 241), подробнее см. Барсов, Очерк 60 и сл. Вероятно, тождественно названию Jūrа в араб. источниках Х в.; см. Маркварт, UJb. 4, 289. Несомненно, связано с коми je̮grа «манси, вогул», которое некоторые считают источником русск. названия (Карьялайнен, FUF Anz. 25, 379; Маркварт, там же, 4, 304; Берг, ГО 11), однако см. сомнения по этому поводу у Вихм. — Уотилы 79. Это название не имеет ничего общего с названием уйгур (Сетэлэ, SSUF, 1885, 97) и не может также считаться связанным с др.-русск. угре (см. угрин, угре), вопреки Калиме (RLS 58); точно так же не существует связи с названием Ἰύρκαι — охотничье племя на Урале (Геродот 4, 22), которое позднейшие авторы по незнанию превратили в Turci; см. об этом Маркварт, Streifzüge 55. Название последних, между прочим, сравнивают с тур., чагат., крым.-тат. jürük «быстрый, кочевой» (Радлов 3, 604). От Югра происходит югричи — название фин.-уг. населения югры (Каннисто, Festschr. Wichmann 417), а также такие поздние геогр. названия, как Югорский Шар — пролив между островом Вайгач и материком (Семенов, Слов. 5, 892)." (это вообще языковед писал )
Башкир - коренной уралец, 28 мая 2020 23:02
В очередной раз говорю Спасибо редакции и автору статьи Теличко А.Н. Как всегда познавательно и интересно! Будем ждать следующих статей.
Башкир - коренной уралец, 29 мая 2020 00:15
Названия многих озер, гор, деревень и даже г.Челябинск и т.д. и т.п. не просто носят татарские и башкирские названия _________________ Полностью с Вами согласен! Я бы ещё сказал не просто носят, а давно уже носят по праву. Слова "не просто" в вашем комментарии даже лишние. И ничего удивительного тут нет, ведь Челябинская область это тоже Родина башкир, как и всего Южного Урала, это и вся республика Башкортостан, вся Челябинская область, некоторые районы Свердловской области, некоторые районы Оренбургской области и некоторые районы Курганской области. Не буду повторяться, об этом писал я и другие читатели на этом сайте в предыдущих статьях А. Н. Теличко и в комментариях под статьями. Ну и само название города Челябинск имеет нерусское происхождение, это, так сказать, башкиро-татарское происхождение. Ну про это можно узнать в исторических источниках, посвящённых истории Челябинска. А так коренные народы Южного Урала Челябинск называют Силебэ или Щилебэ. Даже в народном фольклоре есть песни на разных языках о Челябинске. Этим песням уже много десятков лет. На башкирском языке есть песня "Ырымбур - Силебэ" (переводится как "Оренбург-Челябинск"), а на татарском языке эта же песня называется "Оренбур - Чилебэ".
asura, 29 мая 2020 09:25
Гость, 28 Мая 2020 22:25 Asura, историю надо читать, даже 800 лет назад писали грамотнее вас. Но вы то пошли по пути легкому. Кстати, ник сознательно выбирали? "asura Iranian ahura in Hindu mythology, a class of titans or demons, the enemies of the gods and of men..." ----------------------------------------------- Ну читай историй их много на любой вкус и цвет,и каждый раз с поправками госдепов.. хотя бы-местного правнука ЧингизХана .... А ник asura- сознательно.Ты неправильно где то вычитал в каких то захалустьях трактовку..не путай с azura-в одна буква меняет весь смысл. О войне богов много мифов.. и каждые противостоящие стороны называют друг друга демонами.. Кстати по даже латыни , мон=1, демон=2 двойственность.. А про то что я коряво пишу,это проблема твоего уховосприятия после речей политруков с советского телевизора..
Серега Василевский, 29 мая 2020 09:27
Это один из самых интересных исторических материалов из всех, которые только есть на планете. А еще много фильмов снято, только цензура много повырезала. Как там - Здав будьте... ага... как звать?.... Федя.... о-о-о, тут точно отец Тихон проходил)))
asura, 29 мая 2020 09:42
Гостьe, 28 Мая 2020 22:25 --------------------------------------------- Наверное модератор ещё не проснулся или я опять чё нить не так ляпнул тебе-историку...
Не башкир - коренной уралец, 29 мая 2020 10:46
Башкир - коренному уральцу 00:15. Ну на счёт Челябинской области, и других областей, родины башкир Вы загнули.. В Челябинской области, с некоторой натяжкой, можно назвать Аргаяшский и Кунашакский районы местом компактного проживания башкир. В некоторых районах области есть отдельные села с преимущественно башкирским населением.
Гость, 29 мая 2020 12:28
Не все названия татаро-башкирские. Сосновский , Красноармейский район казачьи станицы.
Башкир - коренной уралец, 29 мая 2020 23:04
Башкир - коренному уральцу 00:15. Ну на счёт Челябинской области, и других областей, родины башкир Вы загнули.. В Челябинской области, с некоторой натяжкой, можно назвать Аргаяшский и Кунашакский районы местом компактного проживания башкир. В некоторых районах области есть отдельные села с преимущественно башкирским населением.
_____________________ Уважаемый земляк и уважаемый уралец! Приятно общаться с такими собеседниками и земляками, как вы! Ценю тех читателей, которые всегда уважительно общаются со всеми остальными читателями, хотя иногда точка зрения различается. Поэтому я и ценю у наш с вами диалог. А также ценю и вашу точку зрения. У каждого человека своя точка зрения, каждый человек имеет право на своё мнение. При этом все остальные читатели должны уважать мнение и точку зрения каждого человека. Никто никому не должен навязывать свою точку зрения, если мнение читателей различается. Поэтому я и вашу точку зрения тоже уважаю. Но у нас с вами разная точка зрения. Соответственно, и я от вас жду, чтобы и вы мою точку зрения уважали. Я свою точку зрения не навязываю никому. Но моя точка зрения и мнение совпадает с большинством мнений историков и учёных Урала. К слову сказать я уже давно читаю историю про Урал, знаком с некоторыми историками и краеведами. Например, я знаком с автором данной статьи, он работал у нас в университете. И во многом моё мнение совпадает с мнением автора этой статьи. А также я в соц. сетях общаюсь с известными историками, учёными, телеведущими исторических передач. Например, в соц. сетях я общаюсь с такими известными историками и краеведами и телеведущими разных исторических телепередач, как Салават Хамидуллин и Искандер Саитбатталов. Эти люди ведут исторические телепередачи про Урал, особенно про Южный Урал. Много их телепередач посвящены истории Челябинской области. Но я не только с ними общаюсь и смотрю не только из телеканалы и телепередачи. Я давно изучаю историю Урала. Поэтому я знаю историю Урала, особенно Южного Урала. Поэтому я с уверенностью могу сказать, что Родиной башкир являются вся республика Башкортостан, вся Челябинская область, некоторые районы Свердловской области, некоторые районы Оренбургской области, некоторые районы Курганской области. Всё это не я выдумал, всё это есть в исторических источниках, все доказательства этому уже давно есть в открытых исторических источниках. Я ничего не придумываю. И на этом сайте я уже про башкирские земли неоднократно писал в предыдущих статьях автора данной статьи, и сам автор данной статьи уже писал на этом сайте в своих предыдущих статьях про башкир и башкирские земли. Можете сами ещё раз прочитать предыдущие статьи А.Н. Теличко - , , . Ну или можете сами обратиться к А.Н. Теличко с вопросом о башкирских землях. Думаю, он вам не откажет. Ведь я ещё с времён университета знаю, что А.Н. Теличко всегда пойдёт навстречу и поможет. А ещё я вам советую чаше смотреть исторические телепередачи разных телеканалов. Например, исторические телепередачи телеканала "БСТ". В отличие от наших челябинских и областных телеканалов на телеканале "БСТ" более детально и подробнее рассказывают про историю Южного Урала и про историю башкир. Раньше на наших челябинских телеканалах хоть иногда были исторические телепередачи, а сейчас их мало, да и рассказывают про историю немного. А вот на телеканале "БСТ" говорят про историю и про Урал больше. Даже про наш Иртяш и близлежащие населённые пункты я больше узнал на телеканале "БСТ", чем на наших областных челябинских телеканалах. И что самое интересное это то, что к каждой истории пусть даже каждой самой маленькой деревушки телеканал "БСТ" подходит профессионально и всегда не упускает даже мелочей. А эти исторические телепередачи идут уже давно. В этих телепередачах изучается не только история, но и родословная чуть ли не каждого жителя любой деревни. Сотрудники этой телепередачи выезжают в населённые пункты всего Урала и общаются с жителями всех населённых пунктов, изучают их историю, родословную, традиции, быт...Они общаются не только с простыми жителями, но и с известными учёными, краеведами, историками...И ездят сотрудники телеканала "БСТ" уже давно по всему Уралу. За это время они много сделали выпусков про историю Урала. И история какой-нибудь глухой маленькой деревушки иной раз бывает богаче и насыщеннее с исторической точки зрения, чем история какого-нибудь города. И историки Урала (не только историки Башкортостана) уже давно доказали, что Родиной башкир являются земли всей республики Башкортостан, всей Челябинской области, некоторые районы Свердловской, Оренбургской и Курганской областей. Если не верите, то можете сами прочитать и изучить это в исторических источниках. Но повторюсь - я вам не навязываю свою точку зрения, но буду придерживаться своей точки зрения и точки зрения большинства историков. Всем мир!
Башкир - коренной уралец, 29 мая 2020 23:11
Не все названия татаро-башкирские. Сосновский , Красноармейский район казачьи станицы. _________________ Не все, но большинство. Большинство географических объектов (горы, реки, водоёмы, озёра, холмы, скалы и др.) и населённых пунктов (от маленьких глухих деревушек до городов) на Урале (особенно на Южном Урале) имеют башкирские и татарские названия, а также происхождение из языков других коренных народов Урала. Можете сами просмотреть карту Урала и убедиться.
Башкир - коренной уралец, 29 мая 2020 23:27
Хочу дополнить свой ответ моему уважаемому собеседнику и земляку - Не башкиру - коренному уральцу. Не согласен с вами. Вы уж извините ещё раз! И имею в виду, что не согласен вот с этими вашими словами - "... в Челябинской области, с некоторой натяжкой, можно назвать Аргаяшский и Кунашакский районы местом компактного проживания башкир. В некоторых районах области есть отдельные села с преимущественно башкирским населением...". На самом деле башкирские земли гораздо больше, чем вы назвали. На Южном Урале коренными жителями являются башкиры. Я уже писал про это в предыдущих статьях, точнее в комментариях. Башкиры на Урале (особенно на Южном Урале) живут примерно с 9 века. В данной статье и в предыдущих статьях А.Н. Теличко рассказал, что русские появились позднее башкир. Позднее башкир на Южном Урале появились и другие народы. Только ханты и манси появились раньше башкир, но они преимущественно жили и живут на Среднем Урале и севернее. Поэтому, извините, я с вами не согласен! У меня другое мнение. Можете с этим вопросом обратиться к автору данной статьи. Хотя он уже говорил и рассказывал про башкирские земли и про башкир в своих предыдущих статьях на этом сайте в апреле. Можете прочитать их. И в комментариях под теми статьями я тоже со своими собеседниками рассказывал про башкирские земли и башкир.
Башкир - коренной уралец, 29 мая 2020 23:40
Башкир - коренному уральцу 00:15. Ну на счёт Челябинской области, и других областей, родины башкир Вы загнули.. В Челябинской области, с некоторой натяжкой, можно назвать Аргаяшский и Кунашакский районы местом компактного проживания башкир. В некоторых районах области есть отдельные села с преимущественно башкирским населением.
____________ И ещё хочу дополнить свой ответ. С вами не согласен не только я, но и жители, историки и учёные Челябинской области, Свердловской, Оренбургской и Курганской областей. Предлагаю вам прокатиться по ВСЕЙ территории Челябинской области (а не тех отдельных районов, которые вы перечислили), по Свердловской, Оренбургской и Курганской областей, а также пообщаться там с жителями, историками, учёными, географами, этнологами, краеведами...Они вам многое расскажут про историю Урала и доказательства приведут. Ну а если у вас вдруг нет свободного времени, то обратитесь к автору данной статьи. Надеюсь, он вам снова расскажет про башкирские земли. Хотя он уже рассказывал про это в предыдущих подобных статьях. Так что, извините, но я с вами не согласен! Я придерживаюсь своей точки зрения и большинства историков.
Башкир - коренной уралец, 30 мая 2020 00:26
В дополнение моих слов приведу пример. Есть такая известная башкирская музыкальная группа "Аргымак". Группа поёт песни на башкирском и русском языке. Родом эта группа из Уфы. Хотя участники группы из разных городов Башкортостана, а также участники группы разной национальности. Этой группе больше 10 лет. Она очень известна и популярна в Башкортостане, да и в целом на Урале и в других регионах. Даже за рубежом про неё знают. Стиль музыки этой группы в основном называют этно-рок, хотя группа играет музыку в разных стилях, это и рок, и панк, и этника, и танцевальный рок, и электроника, и даже рэп. Точнее музыка этой группы представляет смесь этих стилей. За время своего существования эта группа удостоилась самых разных республиканских, российских наград, в том числе международных. Эта группа часто становилась победителем или призёром разных концертных и музыкальных программ. Некоторые участники этой группы являются Заслуженными Артистами республики Башкортостан. Лидер этой группы очень хорошо знаком с известными историками и учёными Урала. Много известных историков и учёных с ним общаются в реале и в соц. сетях. И сам он очень любит историю Урала и Башкортостана. Очень часто на его страницах в соц. сетях появляются посты, посвящённые истории Урала и Башкортостана. В прошлом году эта группа выпустила песню на башкирском языке "Без берге" (переводится как "Мы вместе"). Эта песня сразу стала хитом. Её очень любят не только в Башкортостане. Успех этой песни стал настолько большим, что группа решила сделать конкурс или флеш-моб, по условиям которого поклонникам группы предлагается самим спеть эту песню и снять клип на эту песню, затем отправить клип группе. По условиям конкурса можно переделать некоторые слова в куплетах. За самый лучший и оригинальный клип от поклонников группа подарит подарок. На этот конкурс откликнулось и откликается много разных людей, семей. Причём клипы отправляют люди разного возраста и из разных городов и деревень Урала. Иногда в клипе от поклонников поют и танцуют всей семьёй. Но самое главное в этой песне (а песня переводится как "Мы вместе") это то, что в припеве песни говорится о единстве башкирских уральских городов и земель и перечисляются города Урала, это, например, Оренбург, Курган, Челябинск и другие. На конкурс этой группы откликается как стар, так и млад. И участники отправляют свои клипы с самых разных населённых пунктов Урала (от самых маленьких городов до больших городов). И все они в своих клипах не изменяют припев, в котором поётся о единстве уральских городов, среди которых перечисляются Оренбург, Курган, Челябинск и другие. Это ещё раз говорит о том, что башкирскими землями являются и весь Башкортостан, и вся Челябинская область, и некоторые районы Оренбургской, Курганской и Свердловской области. Повторюсь, что лидер этой группы очень хорошо разбирается в истории Урала и хорошо знаком и часто общается с известными историками и учёными Урала. А известные и уважаемые люди врать и искажать историю в песнях не будут.
Не башкир - коренной уралец, 30 мая 2020 10:58
Башкиру - коренному уральцу. Пишите много, но совершенно не впечатляет. Как будто сами с собой разговаривает и личное эго тешите. Судя по отсутствию отзывов, никто Ваши комментарии не читает. Без лишних вопросов - я просмотрел комментарии по диагонали, для воспринятия изложенного достаточно.
asura, 30 мая 2020 16:07
Не очень вник,о чём вашь спор ..Я Родился на Урале.Кровь моя ИндийскоСлавянская..И что с того? Внешность у меня такая,что все страны за своего примут,кроме китаёзов и африканцев с финляндией..
Башкир - коренной уралец, 30 мая 2020 21:58
Не башкиру - коренному уральцу. Я уже много раз на этом сайте писал и пишу, что всегда общаюсь со своими собеседниками уважительно. Даже несмотря на то, что наши мнения различаются. Поэтому и в этот раз общаюсь с вами уважительно. Но отвечу вам в том же духе и стиле, как и вы мне ответили. И ни в коем случае не хочу вас обидеть. Вы уж не обижайтесь! Если вы вдруг обиделись, то приношу вам свои извинения заранее. Надеюсь, вы не обидитесь! Ведь мы же с вами порядочные и цивилизованные люди, к тому же земляки! Но всё равно уважаю вас как собеседника. Пишите мало, но тоже совершенно не впечатляет. Как будто сами с собой разговариваете и личное тешите. Судя по отсутствию отзывов, никто ваши комментарии не читает. Без лишних вопросов - я просмотрел комментарии по диагонали, для восприятия изложенного достаточно. То, что я написал много слов, так это от того, чтобы не выглядеть голословным. Всегда стараюсь объяснять доходчиво и понятно, а также с какими-нибудь примерами из жизни. Вы уж извините меня за то, что много пишу! К слову сказать мои слова совпадают с точкой зрения известных учёных. Это не я же сам придумал про башкирские земли, я это узнал из исторических источников и со слов историков. Так что без обид. Да и к тому же я уже не раз в комментариях в подобных предыдущих статьях говорил, что люблю историю, темы по истории России, темы про Урал, про мой родной край, про мой родной народ...Эти темы для меня особенные, а значит я не могу быть равнодушным к таким обсуждениям. У нас с вами где-то точки зрения различаются, но всё равно я вам не навязываю своё мнение, поскольку уважаю точку зрения других людей. Но всё же я останусь при своём мнении. Я рад общаться тут со всеми читателями, но я готов общаться только с теми, кто соблюдает такт, хороший тон и уважительно общается со всеми, пусть даже если и мнение его противоположное. Диалог и общение должны быть конструктивными и уважительными без всякого хамства, оскорблений, высокомерного тона по отношению к собеседнику, надменности, унижения, язвительных слов, фамильярности и распространения о собеседнике лживых сведений. Надеюсь, что среди читателей такого не будет. Всем мир!
asura, 31 мая 2020 09:17
Башкирин с Урала,Все уже поняли,что ты на Урале после обезьян - самый первый и самый Главный,что мусолить уже это?
Башкирка коренная., 31 мая 2020 15:06
Когда человека давят бесспорными аргументами и ему приходится нехотя расписываться в незнании исторических фактов, он начинает огрызаться, скалить зубы, корчить рожи, ну, точно, как обезьяна. И обращаюсь к башкиру, коренному уральцу:" Мы с детства привиты от расистов. Всё нормально. Кто хочет изучать историю, изучает, кто хочет больше знать об истории нашей земли, читаем с большим интересом и благодарим вас, уважаемый Теличко, за увлекательные статьи. Ждём новых публикаций.
Сегодня (31 мая 2020 года) примерно полтора часа назад посмотрел на телеканале "БСТ" очередную телепередачу, посвящённую истории. Я её начал смотреть не с начала, к сожалению. В ней принимал участие мой собеседник в одной соц. сети известный на Урале историк и филолог Искандер Саитбаталов. В этой телепередаче рассказывали об одном башкирском роде. Узнал, что башкиры жили и живут не только на Урале и в некоторых районах Зауралья, но даже и в некоторых районах современного Татарстана.
Башкир - коренной уралец, 31 мая 2020 23:38
Асуру (или Асуре). Некоторые люди ошибочно полагают, что все башкиры якобы имеют монголоидную расу или очень смуглые, узкоглазые. На самом деле башкиры очень разные. У башкир очень много родов и диалектов. Все они различаются. Есть смуглые башкиры, есть узкоглазые, есть рыжие, есть башкиры не узкоглазые, есть башкиры светлые, блондины с голубыми глазами, есть такие башкиры, у которых не так выражены скулы, есть башкиры, которых вообще не отличить от русских и славян. Башкиры очень разные. Про разные роды башкир и их историю можно найти информацию в исторических источниках. Был давно у меня случай в 90-е года, когда как-то на свадьбе родственника познакомился с одной голубоглазой девушкой-блондинкой. Внешне она похожа на русскую. Когда с ней познакомился, то узнал, что её имя и фамилия явно не русские. Думал, что её родители, наверное, разных национальностей. Но оказалось, что она чистая башкирка. И по-башкирски лучше меня разговаривает. И с годами я убеждаюсь, что башкиры бывают разные. В соц. сетях в сообществах, посвященных истории Урала и Башкортостана, часто встречаюсь и общаюсь с разными башкирами, проживающих и на Урале, и в других регионах России, и в других странах, и даже в других материках. Они именно чистые башкиры, а не дети смешанных браков. И ещё самое интересное то, что диалекты у башкир тоже разные. Когда разговариваешь с башкирами из других районов, регионов или других стран, то не всегда понимаешь некоторые слова. Кто-то разговаривает, используя свой неповторимый диалект, который присущ только одному району или даже посёлку, а кто-то использует слова из древнего башкирского языка, а кто-то использует диалект. который присущ только одному из родов башкир. Сам я не раз сталкивался с тем, что человек, которого до знакомства считал русским, оказывался башкиром. В детстве и юности меня незнакомые люди считали за русского или за смешанного русского. . Был смешной случай, когда на работе спустя где-то полтора или два года работы в одном большом коллективе, один коллега (он тоже башкир) узнал, что я башкир, хотя до этого он считал меня русским. Он рассказывал на одном праздничном мероприятии анекдот на башкирском языке другому коллеге, но тут все мы рассмеялись. Он спросил меня "Ты что, тоже знаешь башкирский язык?". Вот так спустя примерно полтора или два года работы в одном большом коллективе мой коллега узнал, что я тоже башкир. Так что башкиры очень разные бывают.
asura, 1 июня 2020 09:42
Башкир - коренной уралец, 31 Мая 2020 23:38 -------------------------------------------------------- Людей делят на 3 основные Рассы - Негроиды,Европиоиды и Монголоиды. А про то что ты на кого похож и кем себя считаешь..это уже не суть важно. Даже фильм был про то как в русской семье родился негритёнок,скандалу было до развода дошло..Оказалось что в роду у пропробабки в роду негр затисался незнама там какого колена.А тут по закону Менделя вот так вот неожиданно и проявилось.. Я вот тоже метис,в роду все славяне,а Индостанские корни дают о себе знать на внешности..
По требованию российского законодательства комментарии проходят премодерацию. Мы не публикуем сообщения, содержащие мат, сниженную лексику и оскорбления, даже в случае замены букв точками, тире и любыми иными символами. Не допускаются сообщения, призывающие к межнациональной и социальной розни.
Внимание! Ваши комментарии будут показаны на нашем сайте только после их проверки модератором.
Сообщи новость
Если вы стали очевидцем происшествия, аварии или необычного и интересного
события, расскажите об этом посетителям нашего сайта. Фото и видео приветствуются.
И ничего удивительного тут нет, ведь Челябинская область это тоже Родина башкир, как и всего Южного Урала, это и вся республика Башкортостан, вся Челябинская область, некоторые районы Свердловской области, некоторые районы Оренбургской области и некоторые районы Курганской области. Не буду повторяться, об этом писал я и другие читатели на этом сайте в предыдущих статьях А. Н. Теличко и в комментариях под статьями. Ну и само название города Челябинск имеет нерусское происхождение, это, так сказать, башкиро-татарское происхождение. Ну про это можно узнать в исторических источниках, посвящённых истории Челябинска. А так коренные народы Южного Урала Челябинск называют Силебэ или Щилебэ. 
..Я Родился на Урале.Кровь моя ИндийскоСлавянская..И что с того? Внешность у меня такая,что все страны за своего примут,кроме китаёзов и африканцев с финляндией..