В очередь к Ксеньюшке

6 февраля на Смоленском кладбище Санкт-Петербурга с утра многолюдно. Если в этот день вы захотите попасть в часовню святой блаженной Ксении Петербургской, то вам придется отстоять в очереди не менее 4 часов. При любой погоде. При том, что очередь постоянно движется: в этот день в часовне можно только приложиться к иконе и к гробнице святой и – на выход. Постоять и помолиться, как в обычные дни сейчас не получится. Для этого есть другое время: семь дней в неделю здесь совершаются молебны и панихиды, когда можно помолиться о здравии и упокоении своих ближних…

А ведь не так уж и давно такое представить себе было сложно.

Первый раз мы попали к (еще закрытой тогда) часовне Ксеньюшки (как ее любовно называют в Питере) в 1974 году. Помню, что меня, простого советского ребенка, тогда удивило: почему люди ходят сюда? Что интересного? Обшарпанные стены, местами штукатурка ободрана до кирпича, какие-то люди с видом заговорщиков пишут записочки со своими нуждами и, скатав их, запихивают между кирпичами или под карниз…

В 1982 году ситуация изменилась. Видимо идеологический отдел решил взяться за воспитание питерцев (и гостей города) всерьез: часовня была обнесена забором. Стало ли меньше людей ходить сюда? Вряд ли. По-прежнему кто-то писал записочки и засовывал в щели забора. Писали и на самом заборе. Кстати, надпись «Ксеньюшка, помоги сдать экзамен по научному атеизму» - это реальная надпись на том заборе… Между прочим, ни одной «традиционно заборной» надписи здесь увидеть было невозможно.

Как сообщает Татьяна Кириллина, автор сайта www.pravmir.ru в своей статье «Ксения Петербуржская – святая из нашего города», почитание Ксении Блаженной началось при ее жизни и усилилось после кончины. В 1830-е над могилой на Смоленском кладбище устроили простую деревянную часовню, больше напоминавшую сарай. По инициативе тогдашнего настоятеля протоиерея Алексия Сперанского в 1902 году была возведена каменная часовня в русском стиле. В годы Великой Отечественной войны Смоленская церковь и часовня Ксении Блаженной были закрыты, но люди все равно приходили и молились здесь. По многочисленным просьбам верующих храм и часовня были открыты в 1947 году. Часовню за неделю, а храм за месяц удалось привести в пригодное для богослужений состояние. Но в годы хрущевских гонений часовню вновь закрыли, объяснив это «нездоровой» обстановкой, создаваемой «кликушескими» элементами, а также аварийным состоянием здания. Прошения об ее открытии поступали в течение 20 лет, но оставались без ответа. В начале 1980-х дело сдвинулось: в 1982 году Ленгорисполком принял решение о передаче часовни церковной общине.

В 1987 году в праздник Смоленской иконы Божией Матери часовня была освящена. Уполномоченный по делам религии пытался помешать крестному ходу вокруг часовни: во время чина освящения к митрополиту Ленинградскому и Новгородскому Алексию (впоследствии ставшему Патриархом Московским и всея Руси Алексием II) подходили люди и передавали требование уполномоченного не идти крестным ходом, но он отвечал: «Когда я служу, мне никто не может помешать». И крестный ход был совершен.

Протоиерей Виктор Московский был назначен настоятелем храма Смоленской иконы Божией Матери 1 сентября 1987 года. «Храм был в запущенном состоянии, часовню Ксении Блаженной отремонтировали, но совершать панихиды по ней уполномоченный запрещал. Использовать часовню можно было лишь как помещение для хозяйственных нужд, там находился склад инвентаря, — вспоминает отец Виктор. — Людей-то не обманешь, они шли в часовню и слезно просили совершать там молитву. Я вынужден был обратиться к митрополиту Алексию с просьбами верующих благословить совершать молитву в часовне. Он мне посоветовал от имени верующих людей, не боясь, настойчиво добиваться права на молитву, обращаясь во все инстанции. Конечно, владыка Алексий во всем поддерживал меня и помогал. Но только весной 1988 года мы, наконец, получили негласное разрешение на совершение треб в часовне».

В 1988 году произошло событие, которое еще несколько лет назад невозможно было представить: блаженную Ксению причислили к лику святых. В канун канонизации было разрешено совершать по ней панихиды. «Но, совершая панихиды, мы все равно относились к ней, как к святой, — говорит отец Виктор. — Чувствовали ее помощь во всем, ее молитву».

Митрополит Алексий всячески содействовал канонизации Ксении Блаженной. Приезжая из Синода, он каждый раз говорил настоятелю, что дело сдвинулось на 60%, потом на 80%, потом уже на 98%… Покойный Патриарх Алексий II всю жизнь сохранял трепетное отношение к петербургской святой: хотя бы раз в год, в свой приезд в Петербург, посещал храм и часовню, служил Литургию, молебны, говорил слово прихожанам. «Он считал Смоленский храм и часовню своим любимым детищем», — вспоминает отец Виктор.

В праздник Ксении Блаженной на Смоленское кладбище приезжают и приходят пешком паломники из самых разных мест нашей страны и ближнего зарубежья. Народу с каждым годом все больше и больше: очередь выстраивается от 17-й линии Васильевского острова, а часовню закрывают только около полуночи.

«У нас пока, к сожалению, нет возможности принимать паломников, — говорит отец Виктор. — Здание для гостиницы требует ремонта. К тому же оно очень небольшое, — а паломников тысячи! Кто-то останавливается в Иоанновском монастыре, там есть гостиница, кто-то — у знакомых. А кому совсем негде ночевать, тех мы оставляем в храме, а на следующий день они помогают в уборке. Так и выходим из положения. Паломники из других городов могут быть спокойны: на улице никто не останется».

Идут сюда люди в этот день не любопытства ради и не из соблюдения какой-то традиции стоят часами на морозе. Идут, чтобы поблагодарить свою святую помощницу за реально оказанные ей благодеяния им, нашим современникам. Идут, чтобы попросить о помощи, потому что знают наверняка: поможет. Знают на своем опыте. Или на опыте своих ближних.

И, действительно, помогает…

Фото Юрия Костыгова и Станислава Марченко и из открытых источников

Если вы стали очевидцем какого-либо события, присылайте сообщения, фото и видео на почту редакции panorama@ozersk74.ru, либо через форму добавления новостей, а также в нашу группу «ВКонтакте». Телефон редакции 5-94-14.