Озерчане в Иордании (часть вторая)

Петра по праву считается главной достопримечательностью страны и является визитной карточкой Иордании. На этот раз в наших планах Большая прогулка по Петре с покорением главной вершины – ДжабельХарун.

История набатейского народа до сих пор во многом покрыта мраком. Считается, что Петра открыла ученым не более 10-15% своих тайн. Работы - непочатый край. Практически каждый год здесь происходят сенсационные открытия. Петра – настоящая сокровищница для архитекторов и археологов.

Наше посещение Петры не преследовало глубоких научных целей, однако в путешествии по Иордании постоянно чувствуешь, как становишься умнее и образованнее :), эта земля волей-неволей на каждом шагу вкладывает в вашу голову новые знания, а не только впечатления. Излагая факты из истории Петры, буду опираться на несколько книжек, выпущенных в Иордании.

Петра находится в сердце горного массива Аль-Шура. Площадь города - 20 кв.км.

Основные вехи ее истории связаны с таинственным древнесемитским народом – набатеями. До нас дошло крайне мало письменных источников, но тот материал, который имеется в распоряжении ученых, позволяет приоткрыть завесу тайны. У набатеев был свой язык, близкородственный арамейскому. Набатеи были образованным, изобретательным и трудолюбивым народом, создавшим в суровых геграфических условиях процветающее государство, заполучить богатства которого мечтали многие алчные соседи.

Набатеи построили уникальную для своего времени систему водоснабжения, что позволило развить сельское хозяйство и торговлю, кроме этого, Петра на протяжении нескольких веков являлась центром керамического производства в регионе. Петра долгое время была важным пунктом на Великом шелковом пути, здесь останавливались на отдых богатые караваны. Город процветал и учился защищать себя от завистливых и отнюдь не миролюбивых соседей. В древнеримских документах Петра описывается как «богатый мегаполис, застроенный виллами, весь в цветущих садах, бассейнах, нимфеях и акведуках». Но наступил год 106 от Рождества Христова, и город пал под властью Рима. Впрочем «пал» весьма условно, поскольку, потеряв формально независимость и войдя в состав римской провинции Аравия, город продолжал вести довольно благополучную жизнь. Петра являлась важным центром и в период Византии, здесь располагалась епископская кафедра, христианство привнесло многое и во внешний облик города. Однако с приходом ислама Петра стала утрачивать свое положение, поскольку не стояла на пути в Мекку и не интересовала новых правителей этих земель, Великий шелковый путь также со временем пошел в обход Петры. Окончательно город пришел в запустение после серии разрушительных землетрясений. За несколько последующих веков Петра для всего внешнего мира стала легендой, мифом, миражом, а набатейский народ растворился во времени и пространстве. Когда, в 1812 году, Иоганн Людвиг Буркгхард открыл город западным исследователям, в нем вели тихую жизнь лишь бедуинские племена. Петру того времени запечатлел на своих картинах Давид Робертс, побывавший в этих местах вслед за Буркгхардом (кстати, репродукции этих картин продаются в Петре). В 1924 году начались первые археологические раскопки, которые не прекращаются и по сей день. К сожалению, природные стихии и вандализм успели нанести многим сооружениям непоправимый урон, тем не менее то, что открывается взору нашего брата туриста, можно описывать только самыми замысловатыми эпитетами.

А из нашего окна Петра красная видна

Проверка билетов. Собственно здесь - граница заповедной территории.

Здесь начинается нижняя часть города, и мы видим первые набатейские сооружения. Это – образчики ранней архитектуры набатеев.

Блоки Джиннов, или Цистерны. Логику многих наименований нам сегодня понять крайне сложно. Большинство названий сооружениям дано не набатеями, а бедуинами столетия назад. Предполагается, что на этих 7-метровых постаментах когда-то находились статуи главных набатейских богов.

Более сложными и интересными в архитектурном и художественном плане постройки становятся в первом веке новой эры. Под влиянием греческого восточного стиля возникает набатейский рогатый стиль. Могила обелисков, или Обелиски. Здесь присутствует еще и явное влияние египетской архитектуры. Данное сооружение представляло собой гробницу в верхней части, и триклиний (поминальное столовое помещение) – в нижней. Между средними обелисками видна статуя языческого божества, у подножия обелисков – место жертвоприношения (в жертву приносились животные).

Дон Кихот и Санчо Панса 

Мы приближаемся к ущелью, которое теперь называют Сик (по-арабски «проход»). Протяженность ущелья 1200 метров. Когда-то, это был единственный вход в Петру. Проход надежно охранялся воинами, ни один враг не мог пробраться в Петру. Ущелье образовалось во время землетрясения в незапамятные времена и представляет собой гигантский разлом. Высота стен – 80 метров. На стенах видим остатки входной арки.

Очень похоже на чинару.

Вдоль стен идет желоб. Здесь лежали керамические водопроводные трубы. Образцы труб в очень хорошей сохранности можно увидеть в музеях Аммана. Все самые ценные находки с мест раскопок перемещаются в музеи. Позднее мы доберемся и до них. В Иордании 300 тысяч (!) исторических и памятных мест.

Набатеи научились собирать и хранить воду, что позволило городу достичь небывалого по тем временам процветания. Под землей находились гигантские резервуары с водой, была построена система водоотвода с плотинами и прочими приспособлениями, которая в период ливневых дождей защищала город от затопления и одновременно позволяла пополнять стратегические водные запасы. Набатеи грамотно использовали окружающий ландшафт, сделав разветвленнную водопроводную сеть, охватывавшую весь город. Кстати, в 1965 году главная плотина была восстановлена, причем не из исторического, а из насущного практического интереса: неожиданно хлынувший с гор поток воды привел к гибели 20 туристов, стало ясно, что плотина в этом месте находилась не зря.

Дети в бедуинских семьях с самого раннего возраста помогают родителям зарабатывать на хлеб. В Петре ребята продают открытки, сувениры, катают на осликах. Очень общительные, никакого попрошайничества, иной раз смотришь – даже как будто стесняются торговать, смущенно улыбаясь, протягивают безделушки. Никто не будет на вас набрасываться толпой, как саранча, с целью обобрать до нитки. Взрослые бедуины тоже полны достоинства. Конечно, зазывают, расхваливают товар, но нет в них неуемной торгашеской навязчивости. Бедуины веками кормились животноводством, а не торговлей. Бедуины свой уклад ревностно хранят и не желают менять образ жизни на более «цивилизованный». Эту тему мы разовьем позднее, когда рассказ пойдет о судьбоносной встрече по дороге на Джабель Харун.

Маленькие человечки, уверенно шагающие по дну глубокого ущелья. Иногда мелькала шальная мысль – а вдруг ЭТО сейчас рухнет 

Черные, белые, розовые, желтые, красные, лиловые, зеленые, коричневые…Такого разноцветья скал вы не увидите, пожалуй, больше нигде, кроме Петры.

Уборщики работают не покладая рук. Урны – на каждом шагу, но мусор к вечеру все равно кое-где валяется (самая посещаемая достопримечательность страны, туристов проходит за день много), с утра убирают все до последнего фантика. А сколько здесь в штате голов гужевого транспорта! Понимаете, да?)))

В стенах ущелья высечены ниши, в которых стояли статуи богов. Здесь был представлен весь пантеон во главе с Душарой, главным божеством набатеев. Набатейскими идолами являлись простые камни. Придет день, и природа отвоюет назад эти скалы, полностью стерев с лица земли наследие набатеев. Дождь и ветер неумолимо стачивают мягкий песчаник.

Вековую смокву бережно сохраняют.

Иорданцы.

Ниша языческих времен и более поздняя надпись на греческом.

Остатки статуй, изображавших погонщиков с верблюдами.

Это чудовище набросилось на нас с диким воплем, запрыгнуло в рюкзак и во мгновение ока уничтожило дневной запас продуктов.

Петру называют городом красного песка, розовым городом. Начинаем понимать – почему.

Бедуинские дети. Последний пост туристической полиции. Дальше – вотчина полиции беду.

Закончилась римская брусчатка, снова песок под ногами. Солнце поднимается все выше, заливая скалы красным золотом.

Вот она – «замочная скважина».

Еще шаг…Аль-Хазне. Сокровищница Петры.

Утреннее солнце позволяет нам увидеть Аль-Хазне во всей красе. Сокровищница - настоящий шедевр набатейского зодчества и его венец. Высота фасада, высеченного из цельной породы, составляет 39 метров. Предполагается, что строительство велось сверху вниз, в интернете можно найти интересный документальный фильм-реконструкцию. Сокровищница надежно скрыта от ветра и эрозии, это позволило зданию, построенному две тысячи лет назад, сохранить свой облик. В действительности Аль-Хазне никакой сокровищницей не являлась, она была одним из главных храмов и вероятно царской усыпальницей. Легенда о Казне родилась среди бедуинских племен. Бедуины полагали, что внутри спрятаны несметные богатства набатейского народа, и даже известен способ, которым они пытались добыть эти сокровища. На фасаде якобы есть секретная точка, если попасть в нее, выстрелив из лука или ружья, скала разверзнется, и сокровища хлынут золотым потоком. Бедуинские снайперы десятилетиями развлекались тем, что расстреливали уникальный памятник архитектуры. Следами от пуль испещрена вся верхняя часть фасада.

Погребальное помещение под Сокровищницей

А вон там, на скале напротив Аль-Хазне, белеет очень интерсная штучка. Это – веб-камера. Министерством по туризму установлено несколько веб-камер в разных точках Иордании: в Петре, Аммане, Акабе, Хаммамат Маине, на Мертвом море.

Здесь можно увидеть, что в данный момент времени происходит перед объективом веб-камер http://visitjordan.com/earthcam/

Полюбовались на Сокровищницу, продолжаем путь.

В ожидании покупателей.

… и пассажиров…

Кто-кто в теремочке живет?

С 1985 года никто не живет Набатейские пещеры: природная скальная роспись, закопченная бедуинскими кострами.

Рукотворная красота медленно, но верно погибает под натиском природы. Резьба словно стекает…

Начало рабочего дня.

Повсюду розовые олеандры.

Фасадная улица – некрополь. Огромные гробницы - семейные склепы знати, далее – гора, испещренная могилами для простого люда.

Молодые люди - художники. Они изготавливают бутылочки с картинами из песка. Кстати, только в Петре и Вади Муса выкладывают картины из натурального цветного песка, который получают путем перетирания местного песчаника. И продают эти бутылочки только в Петре и Вади Муса. Все, что продается в других местах, сделано из крашеного песка.

Еще один теремок, а вернее всего – гробница.

Так и есть…

Утилитарное использование архитектурного наследия

Таксист

Увидели в боковых скалах ступени. Интересно, а куда они ведут? Полезем смотреть? Приехали надолго – сил и времени хватит.

Расписные скалы Петры.

Поднимаемся все выше, толком не зная, куда в итоге придем. Да и ладно! Красота-то вокруг какая!

Горячий красный песок Петры.

Бедуинские торговые палатки повсюду!

Маме торговать помогает «Домовенок Кузька» . Здесь мы ничего не покупали, но нас зазвали просто в гости, на обратном пути зайдем.

Так вот куда нас занесло! Гора Жертвоприношений. Ужас.

Люди! Живые!

Пойдем до конца.

"Лучше гор могут быть только горы, на которых еще не бывал" (с)

Смотрим по центру. Дальняя гора. На вершине маленькая-маленькая белая точка. Там, на высоте более 1300 метров над уровнем моря, гробница Аарона, куда нам предстоит вскоре забраться

Нас радостно встречает бедуинка. Мы сидели с ней на вершине горы, пили чай, грызли огурцы и слушали бедуинскую флейту.

Вершина Джабель Харун. Белый купол мечети над могилой святого Аарона.

На одной волне 

В гостях, как и обещали. Собственно это – не дом, а магазин. Семья живет в другом месте. Младшие дети на работе с матерью. Нас снова поили настоящим бедуинским чаем. Мальчик хорошо учится в школе, осваивает английский, мы смогли с ним немного поболтать. Мы в поездку брали с собой много российских сувениров, чтобы было чем ответить на подарки иорданцев - люди там очень гостеприимные, напоят-накормят, подарками задарят.

«Живописцы, окуните ваши кисти…Чтобы были ваши кисти словно листья…»

- Шай-ку?

- Шукран, мы больше не можем

Какая у вас тут большая и красочная песочница!

Три товарища

Сморило парня

Наследие римского периода Петры – театр на 3000 зрителей.

Вот тут-то мы ее и потеряли! А потом нашли. Потому что никуда она не делась. Даже ослу не нужна

Бедуинские юноши подводят глаза черной краской. От сглаза и солнца. Древняя традиция.

Запоминаем точку. Отсюда мы продолжим исследовать Петру в следующей части.

Далее нам предстоит осмотреть центральную часть Петры и бесценные мозаики византийской церкви, посетить музей и совершить восхождение к Монастырю (Дейр) и далее – на смотровую площадку над большим каньоном.

Сальма.

Продложение следует.

Если вы стали очевидцем какого-либо события, присылайте сообщения, фото и видео на почту редакции panorama@ozersk74.ru, либо через форму добавления новостей, а также в нашу группу «ВКонтакте». Телефон редакции 5-94-14.