На девятый день после Пасхи

После Пасхи на протяжении девяти дней в православных храмах мира не совершается поминовение усопших (усопшие не поминались на Литургии, не служились по ним панихиды). Этим Церковь подчеркивает исключительность праздника Воскресения Христова. И лишь во второй вторник после Пасхи, в Радоницу (в этом году это 24 апреля), Русская Православная Церковь возобновляет молитву об усопших.

В день поминовения усопших, в Радоницу, мы несем радость Пасхального Торжества умершим, христосуемся с умершими. Этот день называют еще «Пасхой мертвых». Панихида в Радоницу приобретает другой смысл, пасхальный и состоит из пасхальных стихир, песнопений, тропарей – все поется радостно, торжественно. Православные молятся не о прощении грехов усопших, а приветствуют их пасхальным приветствием: «Христос Воскресе!» Ради умершего народа через неделю после Пасхи несем «Христос Воскресе!» усопшим.

Это реальное, живое, бытовое общение с усопшими отражает веру в то, что они и после смерти не перестают быть членами Церкви Того Бога, Который «не есть Бог мертвых, но живых». В Воскресении Христовом все едины, у Господа все живы. С праздника народного поминовения усопших – Радоницы, наша Церковь возвращается к обычному последованию молитв об усопших.

Как говорит протоиерей Андрей Ткачев:

«Из отношения к смерти вырастают все культуры, сколько их ни есть. Совсем не одно и то же думать о себе, что ты временное и случайное явление под вечным шатром небес, и наоборот, быть уверенным в том, что «небо свернется, как свиток», а ты будешь существовать вечно.

Уважение к покойникам и местам их захоронения зависит вовсе не от одной только памяти родственников. И родственники лягут рядом, и близкой родни может не остаться, а за могилами нужно все равно ухаживать и относиться к ним с мистическим уважением.

Та болезнь ума и души, которая понуждала людей класть теплотрассы через кладбища, забивать сваи в кости, и для временных нужд тревожить без страха людские могилы, обязана навсегда уйти в область истории. Пусть нюансы этой истории, сколь жуткой, столь и противоестественной, изучают специалисты.

Простые же люди в подавляющей массе своей всегда считали, и будут считать смерть — тайной, требующей уважения.

С точки зрения грядущего воскресения мертвых, кладбище есть место будущего восстания усопших. Само слово «кладбище» происходит от слова «класть». Там положены скошенные смертью люди для того, чтобы Бог поднял их в последний День. Именно ожидание воскресения делает кладбище в наших глазах местом временного упокоения усопших и требует к себе благоговейного отношения.

Там не только не должно быть грязи и беспорядка, безумного шума и громких мирских голосов. Там должна быть молитва. Христос – сей Первенец из мертвых, Который Своим воскресением проложил дорогу к воскресению всякой плоти, принимает наши хвалы и молитвы на месте упокоения наших сродников.

Христос – победитель смерти. Она сильнее любого силача и любого гения, как индивидуального, так и коллективного. Но Христос сильнее ее. И Он – единственное утешение, единственная надежда и единственный Путь из земли мертвых в землю живых.

Что есть Пасха наша, как не ликование о победе Христа над смертью?!

«Смерти празднуем умерщвление, адово разрушение, иного жития вечного начало», — так поется в пасхальном каноне.

Именно с этой пасхальной радостью нужно и идти на гробы милых сердцу людей в дни празднования Воскресения Христова. «Христос воскресе!» — говорят в эти дни друг другу верующие люди. Те же слова можно сказать и усопшим, поскольку в них – ожидание будущего восстания и обновления.

Среди инвентаря, который берут люди на могилы для уборки, хорошо бы взять с собой когда-нибудь и Евангелие. И после того, как уборка закончится, можно будет открыть Слово Божие и прочесть из него главу или две. Это будет лучший венок из всех, которые до сих пор приносились на могилы родственников».

А протоиерей Димитрий Дудко в одной из своих проповедей, произнесенных еще в 1981 году, подчеркивал:

«С сошествием Христа в ад ада нигде нет, нет смерти, нет умерших, и так называемым умершим мы говорим так же, как и живым: Христос воскресе! И если бы мы имели настоящий слух, не тот, которым различаем только земные звуки, мы бы услышали: воистину воскресе Христос. И их «воистину воскресе» прозвучало более бы слышно, чем наше. Потому что они больше знают, чем мы...»

Уже в начале одиннадцатого утра сегодня подъехать на собственном авто к «Березовой роще» было проблематично. Несмотря на активную работу сотрудников ГИБДД, колонна из города выстроилась еще до поворота.

Что касается храмов в этот день, то они были переполнены.

Люди нашли возможность либо взять в этот день отгул, либо оформить день «за свой счет» и прийти в первую очередь в храм, потому что именно здесь происходит истинное поминовение усопших. Не на кладбище, не со стаканом водки в руке, не с пьяной слезой, а с молитвой. Как делали наши предки, устраивая поминальную трапезу за столом, дома и безо всякого спиртного, потому что трапеза эта была продолжением храмовой молитвы. А какая уж молитва спьяну…

В этом, отчасти, тоже те самые «основы православной культуры», знания которых не хватает нашим современникам.

Как, например, сообщил информированный источник, командир нашей дивизии объявил 15 апреля для своих подчиненных рабочим днем (это в Пасху-то!), а сегодня, на Радоницу, «угостил» тревогой. Может быть, конечно, так принято на Кавказе, но не в остальной России. Потренировать своих подчиненных на предмет боеготовности можно было бы, например, на 23 февраля. Или на 8 марта. Или на 1 мая. Тогда в этом не прочитывалось бы неуважение к религиозным традициям местного населения. То ли не учел этого командующий, то ли подзабыл, то ли проигнорировал…

Вот потому-то и полезно знать хотя бы основы религиозной культуры того народа, среди которого ты волей судеб оказался. Русским на Кавказе полезно знать местные традиции, чтобы не попасть впросак, так же и гостям из солнечных республик бывшего СССР невредно знать традиции русского народа. Во избежание, как говорится…   

Если вы стали очевидцем какого-либо события, присылайте сообщения, фото и видео на почту редакции panorama@ozersk74.ru, либо через форму добавления новостей, а также в нашу группу «ВКонтакте». Телефон редакции 5-94-14.